Старец Константин
(+ 1959 г)

Будущий старец Константин был слепым от рождения. Родился он предположи-тельно в начале XX века в селе Чутановка в простой крестьянской семье. В 1903 году Стефан и Василиса Соболевы повезли рёбёнка на исцеление в Саров к открытию мощей и прославлению преподобного Серафима Саровского. Из воспоминаний старца Константи-на: «Глазки мне преподобный Серафим не открыл, а благодать Святаго Духа дал мне».
Духовно прозрев, впоследствии старец, не видя людей, всегда узнавал, кто к нему приходил. Для многих верующих людей из окрестных сел старец был духовным от-цом, называли его отец Костя. Пухленький, невысокого роста, всех приходивших он назы-вал «тетенька» или «дяденька», часто говорил притчами.
Из воспоминаний Екатерины Степановны Верещагиной: «Я назвала однажды его отцом Константином, а он мне ответил я Костя, отец Костя. Так и вспоминаю отца Костю, что он мне напророчил... Моя двоюродная сестра Мотя проживала в Липецке. Муж ее был на фронте и пропал без вести. Отец Костя ей так сказал: «Война, война, много слез. Он за стеночкой, за стеночкой». Да, он был в плену. Правду сказал отец Костя.
Моя знакомая обратилась к отцу Косте. Он сказал: «Одна, один, одна, один. Фу, никого. Означает детей не будет. «Молись». Сделала аборт, и не было детей.
Когда уехали мои родители в г. Курган, моя сестра и я решили перебраться к роди-телям. И что сказал нам отец Костя... «Родина, Родина тоска, ох тоска, слезы». И правду сказал отец Костя. Затосковали родители и мы по родине, своему родному месту. Верну-лись родители и мы. Не было покоя.
Я знала людей, которые брали травку с могилы отца Кости. Оттапливали травку и пили. Если пьет больной – поправится, а если нет – значит умрет. Это я испытала на своей матери».
Часто приходил к старцу блаженный Егорушкой, звал молиться: «Костюшка, пошли молиться на паперть, а то весь мир погибает». И они вместе молились.
По свидетельству очевидцев оба молитвенника носили железные вериги.
(по просьбе местных жителей в засушливую пору, проходя вдоль реки, Егорушка приговаривал, обращаясь к Богу: “Даждь дождь — дождичку”, к вечеру шел дождь)
Во время войны люди шли старцу Косте за утешением, с расспросами о судьбе родственников, которые были на фронте. Молился он, стоя на коленях, и просил за всех прощения и милости у Бога. И Господь ему открывал судьбы людей. Приходили к нему физически и духовно больные люди. Одним он советовал обратиться к врачу, другим го-ворил, что «надо заглянуть внутрь души». А некоторых отсылал к ближнему источнику или месту в лесу, дереву и говорил, что там они найдут исцеление. Пока они шли, он мо-лился Богу, и по его молитве больные исцелялись. Явно старец никого не исцелял, говоря, что тогда народ повалит толпами, и все кончится тем, что его арестуют.
Михеев Николай Васильевич вспоминает: «Отец Константин жил с сестрой тетей Фросей. Это был старец слепой от рождения, маленький ростом. Он имел дар от Бога - прозорливость, много предсказывал о жизни...
На вопрос Николая Васильевича: «Когда-нибудь будет изменение жизни к лучше-му, чтобы за верующими не гоняли?».
Старец ответил, что будет, только нужно дожить до девяностых годов.
По свидетельству Валентины Кашеваровой, в начале 50-х годов старец Кон-стантин, увидев четырёхлетнего Игорька, сына её двоюродной сестры загадочно произнёс: «Мальчик, мальчик, обжог пальчик». Когда Игорю исполнилось 22 года, он «распаренный после ванны подошел к магнитофону включенному в сеть, и пальцем хотел что-то под-править и его тут же ударило током, он жил две минуты».
Духовные дети старца рассказывали, что старец дома, помимо молитв, вычиты-вал вечерню и «обедницу», просил посетителей читать псалмы, молитвы и акафисты, многие из которых знал наизусть.
Александра Николаевна Белозерова вспоминает: «Моя мама дружила с Дарьей Дементьевной, жительницей г. Кирсанова, которая прожила 100 лет, как предсказал ей отец Константин. Дарья Дементьевна ухаживала за ним, и они часто ходили к нему в Чу-тановку. Нас у мамы было 5 дочерей. Отец погиб в 1942 г. и он для мамы и Дарьи Демен-тьевны был спасителем и опорой. Однажды Дарья Дементьевна сказала маме, чтоб она попросила псалмы на себя и своих дочерей. Он сказал маме, что ее псалом 10, а ее дочерей 11, 12, 13, 14, 15… Мне уже 74-й год. Читаю я свой псалом 11 и удивляюсь. Ведь это моя жизнь…».
Бывали у старца под видом верующих и работники милиции, по доносам его не раз забирали в тюрьму. Возили даже в Тамбов. Однажды, ему пришлось провести 7 меся-цев в тюрьме.
В последние годы жизни отец Костя перебрался в пригород Кирсанова Шинов-ку. Во время переезда он говорил: «В Ростов еду. Буду как Иов многострадальный — весь в ранах и грехах». «Да какие же у тебя грехи», — спрашивали его. «Ой, много, — отвечал, — я чужие на себя беру». Как переехал, у него на ногах появилось 13 ран — язв.
Стал отец Костя готовиться к переходу в иной мир. Как бы ушел в себя, говорил мало, принимать людей не мог. Просил одеть его по кончине во все белое, как отрока. Умер старец Константин в 1959 году на праздник «Всех святых» 28 июня. По требованию властей, хоронили праведника на следующий день. Отпевали в церкви с большими све-чами у гроба трое священнослужителей: о. Георгий (Шашурин), о. Тимофей (Скопинцев) и о. Алексей (Швыряев). Похоронили в древнем склепе, слева от входа в храм. Похоро-нить себя здесь старец Костя завещал заранее. Поминать у церкви не решились, а пошли на могилку к Егорушке. Позже крест на могилке о. Кости выложили из кирпича на земле, так как в то время кресты часто ломали безбожники. Не так давно на его могилке был установлен крест.

Господи, упокой душу старца Константина, со святыми упокой, и его молитвами
спаси нас!




Библиография

1. «Преподобный Алексий, старец Смоленской Зосимовой пустыни», Протоиерей Илья Четверухин, Евгения Четверухина. Изд-во: Свято Троицкой Сергиевой Лавры, 2002 г.
2. Собрание писем Оптинского старца Макария, Изд-во Л.М. Яковлевой, 1993 г.
3. Очерк подготовлен по материалам книги посвящённой светлой памяти схиархимандри-та Зосимы «Любовь превыше всего» (концепция, текст В. Карагодина)
http://voskresschool.com/page-112.html
http://voskresschool.com/page-113.html
http://www.zaistinu.ru/ukraine/church/zosima.shtml
http://www.kirsanov.orthodoxy.ru/author.php?id=part3

Перейти на главную страницу
Вернуться к содержанию
Для писем